유아인 사이버 불링 사건 (3/3)

 

 

 

유아인

논란 및 사건 사고 사이버 불링 사건 마약 투약 혐의 사건 동성 성폭행 사건

 

 

 

 

2018년 3월 12일 결국 학회에서도 김현철 퇴출에 관한 논의가 진행되던 것으로 보이는 기사가 실렸다. 그리고 3월 26일 김현철은 공식적으로 학회에서 퇴출이 결정되었으며 보건복지부에 전문의 면허 취소 요청을 했다는 발표가 나왔다. 대한신경정신의학회는 "회의에 참석한 절대 다수의 대의원들은 김 씨가 정신과 전문의로서 자신이 직접 진료하지 않은 특정인(공인)의 정신적 상태에 대해 전문가적 의견을 공개적으로 밝힌 것은 비윤리적 행위로 정신과 의사의 명예를 실추시키고, 국민적 신뢰를 저버린 심각한 과오로 판단, 제명을 결정했다"고 밝혔다.

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3월 27일 동아일보에서는 이외에도 환자를 성폭행한 혐의가 징계사유에 포함된다고 보도했다. 김현철은 이에 대해 모함이라고 주장했다. [단독]“담당 의사에 성폭행당했다”… 우울증 치료 피해자 ‘환자 첫 미투’ 다른 기사들에 따르면 처방 없이 환자에게 약을 주거나 전화상담 후 온라인으로 입금받는 등 김현철은 그간 여러 문제를 일으켜 왔던 것으로 밝혀졌다.

 

2018년 4월 5일 JTBC 뉴스룸에서 대구의 정신과의사 김모 씨에 관한 보도를 했다. 다만 저 보도에서는 용의자를 익명으로 처리했으므로 김모 씨가 김현철인지 확실하지는 않다. 환자·직원 정보 소셜미디어에…의혹의 정신과 의사 그런데 저 혐의가 모두 인정되어 법원에서 유죄를 받아도 의사 면허는 유지된다고 한다. 성폭력 저질러 중형 선고받아도…끄떡 없는 '의사면허'

 

2020년 3월 27일 김현철이 자택에서 숨진 채로 발견되었다.

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4. 다른 반응들

 

2017년 11월 25일 오전 한서희가 유아인을 저격하는 발언을 하였다. 이후에도 계속 저격성 발언을 했는데 자세한 것은 해당 문서를 참조하시고 유아인의 소속사 UAA의 대표 정철승 변호사는 이에 대해 "내가 봐도 유아인 군의 말이 옳은데 그만두라고 만류할 수도 없고, 말을 들을 것 같지도 않고..."라는 반응을 보였다. AD 하지만 정철승의 이러한 페이스북 글이 소속사의 공식입장으로 잘못 보도됐고 소설가 장주원의 글도 함께 스크랩되어 있어 트페미들로부터 장주원도 함께 조리돌림 당하자 정철승은 글을 삭제했다.

 

4.1. 네티즌들을 향한 비판

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종합 언론

중앙일보 - [최민우의 블랙코드] 유아인을 보며 언론을 돌아본다

2017년 12월 1일 오마이뉴스 [주장] 젠더 권력의 프레임은 언제부터 근의 공식이 되었는가-유아인을 지지하며 누가 나를 '가짜여성'으로 규정하나

유아인과 페미니즘 논쟁

'유아인 대첩', 다른 시선에서 바라보기

 

리얼뉴스 보도자료

워마드 사건, 책임지는 진보언론·페미니스트 왜 아무도 없나?

유아인 ‘애호박 대첩’이 보여주는 넷페미니즘의 민낯

한겨레, 젠더감수성 이전에 ‘인권감수성’부터 길러야

‘메갈리아’는 사회병리 현상의 한 부분

 

 

4.2. 여초 커뮤니티들

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네이트판   /   82쿡

네이트판, 82쿡 같은 여초 커뮤니티에서 유아인은 상당한 지지를 받았으며 더쿠 등에서도 "솔직히 사이다"라는 식의 댓글이 달렸다.

 

위 커뮤니티들 중 더쿠는 젠더 문제 자체를 언급하지 못하도록 하는 곳이기 때문에 이후 관련 이슈 언급을 금지했다. 그러나 언급 금지이기 때문에 오히려 메라포밍에 더 취약한 면이 있다. 사이버 불링의 주체들이 여러 커뮤니티를 돌아다니면서 사건과 관련 없는 일에도 유아인에 대한 우회적 비난을 하며 부정적 여론을 부추겼기 때문에 상황을 잘 모르는 사람들은 휩쓸리기 쉽다.

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5. 2018년 BBC 코리아의 관련 인터뷰

2018년 5월 20일에는 유아인이 이 사건과 관련해 지난 5월 4일 BBC 코리아와 인터뷰한 내용이 공개됐다. '대중', '논란', '책임'이라는 3가지 키워드로 배우이자 아티스트로서의 사회적 역할과 대중과의 관계를 말한 인터뷰다. 이 사건에 대해 유아인이 직접적으로 언론에 얘기한 것은 처음이다. 5분 40초의 영상 중 이 사건에 대한 유아인의 대답은 다음과 같으며 구어체 그대로 옮긴다. AE

 

저는 모르겠어요, 잘. 도리어 궁금해요. 이렇게 직접적으로 제가 얘기한 적이 없었기 때문에. 사실 문제에 대한 인식은 어느정도 하고 있었고. 저는 대상이 남성인지 여성인지도 몰랐고, 어떤 재밌는 농담을 걸었던건데, 그게.. '때려볼래', '여자를 애호박으로 때린다고?', '유아인 이 폭력적인 인간', 여성비하' 이런 식으로까지 일이 번져나가는 걸 보면서 일방적으로 어떠한 사건을 억측으로, 오해로, 자신의 무기로 사용하는 어떤 진영의 사람들에게 저는 굳이 굴복하거나 사과하고 싶진 않았던 것 같아요. 지금도 마찬가지고요.

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페미니즘은 매우 중요한 인권운동이고, 저는 인권이야말로 정말 이 시대에 우리가 환기해야 될 중요한 부분들이라고 생각하고, 그래서 이 시대가 또 그런 부분들에 열광하고 또 과열이 되기도 한다라고 생각하는데, 인권에 대해서는 사실 과열이라는 게 없다고 생각해요. 하지만 그것이 진영논리로 빠지고, 그게 폭력적인 운동으로 번져나가고..

 

사실 제가 그 일련의 사건들에 대해서 처음으로 이렇게 인터뷰를 통해서 말씀드리는 것이다 보니까 조금 조심스러운 부분들은 있지만, 저 역시도 엄마가 있는 사람이고, 엄마가 부당한 처우를 당하고 불합리한 상황에 놓여지고 차별적인 상황에서 살아가시는 모습을 바라봤었고.. 저는 막내아들로서 장남으로서 저 역시도 부당한, 당연하지 않은, 어떤 차별적인 사랑을 감당하면서 살았다라고 말씀드렸던 것 같은데, 그래서 어떻게 페미니스트가 아닐 수 있겠어요라고 말씀드렸던 것 같아요.

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'남성은 여성을 차별하는 존재', '여성은 피해자'의 구도가 아니라, 우리는 어쨌든 이 사회에서 공존해야 하고, 이 세계에서 공존하며 함께 살아가야 하는데 그 방법이 무엇이 있을까를 이제 조금씩 서로 얘기하고, 다양한 여론을 통해서 생각을 조금씩 맞춰가고 있고.. 보다 좀 더 평화롭게, 덜 공격적으로, 자연스럽게 일어나는 세상이 만들어져야 한다고 생각하고.. 그래서 많이 떠들었던 것 같아요.

 

 

그러나 이후 그를 지지하던 네티즌들과 반대하며 그를 조리돌림하던 네티즌들 사이에서 분쟁이 일어났다. 5월 21일에는 한겨레의 이유진 기자가 이에 관해 기사를 썼다. 이유진은 기사 마지막에 반대와 찬성 측 주장을 모두 언급하기는 했으나 한국여성의전화 분석을 인용해 유아인이 부적절한 발언을 했다고 하거나 예술가 홍성희가 유아인을 비난하며 자사에 기고한 칼럼을 인용하는 등 전반적으로 비난하는 쪽에 치우쳐 있다.

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6. 대립 속에서의 오해

네티즌들이 유아인의 행보와 발언들을 이 사건과 연결시켜 무조건적으로 비난하거나 지지하는 일들이 많았다. 예를 들어 2020년 '나 혼자 산다'에서 유아인이 술안주로 애호박전을 부쳐먹는 장면을 두고 여초 커뮤니티에서는 유아인이 페미니스트들을 조롱했다고 비난하고 남초 커뮤니티에서는 유아인이 트페미들의 분노를 이끌어냈다며 통쾌해하는 식이었다. 이렇게 남초와 여초의 대립 속에서 유아인의 의도가 무엇이든 이 사건과 연결되어 해석되는 경우가 많아졌다. 이것은 젠더 갈등이 심화되면서 유명인들의 행동이나 발언이 남초와 여초 각각의 입장에 맞게 해석되어 일종의 편을 가르는데 이용되는 경우가 많아지는 것과 연결된다.

 

또 2019년 유아인은 '도올아인 오방간다'에 출연하면서 "기득권 세력에게 수용되지 않은 약자와 소수의 목소리가 있었다. 합리적이고 따뜻한 요구들이 우리 사회에 수용되지 않자 과격하고 폭력적인 목소리들이 나오게 된 것 같다"면서 왜 페미니즘 운동이 과격하게 됐는지에 대해 발언한 바 있고 성평등과 성차별에 대한 내용을 다루면서 여러 관객들과 의견을 나눴다. 하지만 넷상에서는 유아인과 한 여성 관객이 토론하는 부분만 따 온 영상이 '유아인 페미 참교육'이라는 자극적인 제목과 함께 퍼지면서 마치 유아인이 페미니즘을 극렬하게 반대하는 것처럼 보여졌다. 그런데 이것은 페미니즘을 반대하는 측에서 유아인을 안티 페미니스트라고 여겨 지지하려는 의도로 만들어진 것이다. 이처럼 남초 커뮤니티에서 유아인을 거론하는 것은 비난의 의도가 아닐지라도 스스로 페미니스트 선언을 하고 성평등을 주장한 유아인 본인의 의도와는 매우 멀어진 결과가 되었다.

 

 

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유아인은 2017년 "모두가 평등하기를 바라기 때문에, 누구든 자신의 특질로 인해 소외되거나 핍박받거나 상처받지 않는 세상을 원하기 때문에 기꺼이 페미니스트다"라고 발언했고 2018년에는 페미니즘을 "매우 중요한 인권운동"이라고 말했으며, 2019년에는 성 평등에 대해 "차이를 인정하고 서로 돕는 것은 자연스러운 일"이라며 남자다움과 여자다움을 구분하는 것은 "개인의 마음이다. 남에게 피해를 주지 않고 악의가 아니라면 그 마음은 반드시 존중되어야 한다고 생각한다"고 했다. 이를 보면 유아인은 비급진적 페미니스트 혹은 온건한 성평등주의자에 가깝다.

 

하지만 페미니즘을 반대하는 입장에서는 래디컬 페미니즘에 대한 거부감 때문에 페미니즘 전체를 남성혐오와 동일시하는 경향이 강하다. 그리고 현한국 페미니즘의 주류로 자리잡은 래디컬 페미니스트들은 유아인처럼 비래디컬 페미니즘 성향을 보이는 이들을 모두 안티 페미니스트로 인식한다. 이런 상황에서 유아인은 남초 커뮤니티에서 '반페미 전사' 등의 별명이 붙으면서 마치 안티페미니즘의 선봉장인 것처럼 되어 버렸고 여초 커뮤니티에서는 여성혐오자이자 안티 페미니스트라고 인식되는 것이 지속되고 있다.

 

 

유아인

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